Apoštol, který se dříve jmenoval Šimon, byl synem rybáře Ionů z Vifsaidy Galileisky a bratrem apoštola Andreje Pervosvannoga, který jej přivedl ke Kristu. Svatý Petr byl ženatý a měl dům v Kапернауме.

Povolán Kristem Spasitelem za rybařením na Gennissaretském jezeře, vždy vyjadřoval jedinečnou oddanost a odhodlání, za což byl také poctěn jedinečný přístup k Bohu spolu s apoštoly Jakubem a Janem Bogoslovom. Silný a zapálený duch přirozeně zaujímal vlivné místo mezi Christowych apoštoly. Nejprve rezolutně vyznal Boha Ježíše Krista, tedy Mesiáše, za což mu bylo uděleno i označení Kámen (Pyotr). Na tomto kameni Petrovoy víry Bůh slíbil vytvořit Církev, kterou врата адовы nezvládne. Krátce před svým ukřižováním se apoštol Petr třikrát zřekl Boha hořkých slz pokání, v důsledku čehož ho Bůh po zmrtvýchvstání vrátil k apoštolství, троекратно, podle počtu отречений umytých, mu nařídil vzít jehňata a pást ovce. Podle legendy, když kohout zpíval, apoštol Petr si každé ráno vzpomněl na slabé odříkání od Krista a začal hořce plakat.

Apoštol Petr První podporoval šíření a prosazování Církve Kristovy po Duchu svatém, který pronesl mocné kázání k lidem v den Pyatidesyatnitsy a obrátil 3 000 duší ke Kristu. Po určité době, vyléčený z kulhání od narození, obrátil po druhém kázání na víru dalších 5 000 Židů. Duchovní síla, která vycházela od apoštola Petra, byla tak silná, že i stín, který padl na pacientku ležící na ulici, ji uzdravil (Dejan. 5, 15). Kniha skutků od 1. do 12. kapitoly vypráví o jeho apoštolské činnosti.

Svatý apoštol Pavel, který původně nesl židovské jméno Sawl, patřil ke kolenu Veniaminowu a narodil se ve městě Tarse (v Malé Asii), který byl tehdy chválen Řeckou akademií a vzděláním obyvatel. Jelikož se rodák z tohoto města, což se stalo od Židů, dostal z otroctví římských občanů, byl Pavel legálně římským občanem. V Tarse získal Pawel své první vzdělání. Následné vzdělání získal v Jeruzalémě, na akademiích u slavného učitele Gamaliila, který byl považován za znalce práva. Zde se podle zvyku zděděného po Židech mladý Savl učil umění výroby stanů, což mu později pomohlo vydělat si na jídlo vlastní prací.

Mladý Savl se ukázal jako silný horlivec farizejských legend a pronásledovatel víry Hristovoy. Stal se svědkem Stefaniny smrti a poté Sinedrion oficiálně získal moc pronásledovat křesťany i mimo Palestinu v Damašku.

Bůh, který v něm na cestě do Damašku viděl „nádobu vyvolenou pro sebe“, ji povolal, aby sloužila úžasným způsobem jako apoštol. Během cesty Sawly osvítil ярчайший světlo, ze kterého slepě spadl na zem. Ze světla se ozval hlas: "Sawl, Sawl, proč mě vozíš?" Když se Sawla zeptala: "Kdo jsi?" — Bůh odpověděl: „Já Ježíši, ty ho poháníš“. Bůh nařídil Sawluovi, aby šel do Damašku, kde dostane instrukce, co má dělat dál. Satelity Sawly slyšely Kristův hlas, ale neviděly světlo. Savl, který byl slepý, byl přiveden do Damašku, byl vyučován víře a třetího dne byl pokřtěn Ananiej. Po křtu se Sawlovi vrátil zrak. Od té doby se stal horlivým kazatelem rané pronásledované učenosti. Na nějaký čas odjel do Arábie a pak se vrátil do Damašku, aby kázal o Kristu. Hněv Židů, pobouřených jeho adresou Kristu, ho donutil utéct do Jeruzaléma, kde se připojil ke společnosti věřících a setkal se s apoštoly. Kvůli pokusu o něj ellinisty šel k příbuzným Tarsů. Odtud byl povolán kázat z Varnawy v Antiochii a později s ním odcestoval do Jeruzaléma, kde byla přiváděna pomoc potřebným.